Kategoriarkiv: Yoga

Första yogalektionerna idag! 

Jag är så tacksam!!! Det var så nervöst och härligt på samma gång. Jag är så glad över utbildningen jag går, att få möjlighet att utvecklas i en tillåtande miljö med omtänksamma människor! 

Lite förpyssel inför höstlovet på Medelhavsmuseet – xo!

Hatha-yogapasset 10.30 var inte planerat, hoppade in för en annan tjej, men det gick trots allt. Jag ritade steckgubbar hela kvällen igår… 🙂

Slowflow 15.15 insåg jag var svårare än jag tyckte att Hatha var, när jag väl skulle börja. Kankse för att det var mitt eget planerade pass, så är tacksam att de som kom på passet var vänliga och öppna för att jag provade det jag tänkt. 

Underbart att få dela med mig av det vi lärt oss och att får chanta OM med andra. Tänk alla yogalärare som under tusentals år suttit inför en grupp med människor och börjat prata om yoga… Det svindlar lite i magen. 

Känns som om jag kommit ut på andra sidan idag 💓

Kram

Ett tigerögaägg

Jag har ju lite svårt att meditera och med min entusiams inför yogalivet och att fortsätta rensa ut saker så säljer jag en massa saker och ger bort resten. Så idag skulle just till att lägga ut det gamla stenägget, som legat och dammat, på Tradera och började undersöka vad det kunde vara för sten…

Gahh! Det är ett meditatiomsägg av tigeröga! En ”antik” skyddssten för att hitta balans i livet samt att stärka hälsomönstren i kroppen, hjälper drömmar att omsättas i handling, skärper intellektet och logiken samt är stöd för att ta sig till ljusare platser från mörkret! 

Hm, nu kan jag ju inte sälja ägget… Jag måste ju använda det istället. 

Tänker om jag använder den så är det i allafall en sak mimdre som ligger och dammar… 

Kram

Pavamana mantra – ett mantra för fred med mig själv

Pavamana mantra är ett fredsmantra från texten Bṛhadāraṇyaka Upanishad (1.3.28). Jag tycker mycket om den och jag gillar att jag kan chanta eftersom jag inte kan sjunga. Det spelar ingen roll hur illa det låter när jag ljudar mantrat, bara jag använder rösten och känner ljudet i kroppen och gör det med medvetenhet och som en gåva 🙂  

Så fredsmantrat är ett sätt att bli vän med mig själv, mitt sinne. Få fred med mig själv helt enkelt, då jag alltid varit lite för hård mot mig själv och varit, och fortfarande naturligvis delvis är, självdestruktiv. Förändring kommer inte över en natt 😌 Det tar tid och arbete att ”kontrollera” sinnena – att bli vän med dom – är Pratyahara. Pratyahara är den 5e delen av Patanjalis ashtanga yoga. 

Allan och jag på nattmarknaden i Goa för några år sedan.

Jag har sökt länge efter en livsåskådning, en religion, ett sätt att förstå världen och min plats i den, men jag har inte hittat det jag sökt. Jag har sedan ett tag tänkt på mig själv som en ”hedning”, men jag har förstått att jag är en ”panteist” och det är inte samma sak som att vara en hedning – det är istället tanken att den gudomliga energin finns i allt (Tack Andreas). Nu är jag är den sökande som söker mig själv – en yogi, eller snarare femininformen yogini, i puppastadiet 🙂

 असतो मा सद्गमय ।
तमसो मा ज्योतिर्गमय ।
मृत्योर्मा अमृतं गमय ।
 शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥


Translittererat:

OM asato mā sadgamaya
tamasomā jyotir gamaya
mrityormāamritam gamaya
Oṁ śhānti śhānti śhāntiḥ


Uttalet:

Om Asato Maa Sad-Gamaya
Tamaso Maa Jyotir-Gamaya
Mrtyor-Maa Amrtam Gamaya
Om Shaantih Shaantih Shaantih


Orden:

āmṛtaṃ  = dödlighet 

mṛtyor = död

jyotir = ljus 

tamas = mörker

sat sanning och ordet för osanning är en negation med a framför som asat.

Sanskritordet sat, som betyder sanning, eller ”det som är verkligt”, har stor betydelse och innehåller även ”det Absoluta”, Brahman. En ”Satsang” är som en föreläsning där läraren, gurun, berättar och eleverna frågar. 


Engelska:

Leed me from the unreal to the real,

from darkness (ignorance) to light (knowledge)

and from death to immortality

Om, peace, peace, peace.


Svenska:

Led mig från det overkliga till det verkliga

Led mig från mörkret till ljuset

Led mig från döden till odödligheten

OM fred fred fred

💕

Jag börjar lära mig vad som är bra för mig och var jag ska sätta mina gränser. Det känns bra. Det är så mycket spännande i det här 🙂 och bara Mrytor, döden, går att fördjupa sig i och tolkningarna är många. 

Här är en tolkningsförklaring av vad den verkligen betyder från Bhakti marga 🙂

“God, please lead me to the understanding that I am not the limited body, mind and intellect, but I am, was and always will be that eternal, absolute, blissful consciousness”.

Lyssna:

Youtubeklipp med Swami Niranjanananda on ”How You control the Mind…: https://youtu.be/Ll5Z8m8YOoM här.

Lästips

Pavamana mantra https://en.m.wikipedia.org/wiki/Pavamana_Mantra här.

Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad (1.3.28), wikipedia här och Sacred texts, http://www.sacred-texts.com/hin/sbe15/sbe15054.htm här.

Yogamagazin of the Bihar school of yoga. http://www.yogamag.net/index.shtml

Bhakti marga, https://bhaktimarga.ie/asatoma-sadgamaya-lyrics-meaning/ 

Mahamrityunjaya mantra

Nu blir det nog lite mer yoga och yogafilosofi framöver 🙂 Den femte delen av utbildningen jag går var förra veckan och det var bra. 

Ett av se mantran vi lärt oss är Mahamrityunjaya mantra.  Det är ett tusentals år gamlat mantra som heter ungefär- ”Stora dödenöverkommande mantrat” eller ”The great death conquering prayer” på engelska. 

Mantrat kommer ur mantran som finns med  i Vedatexterna Rigveda, (RV VII.59.12), Yajur Veda III.60, och i Atharva Veda XIV.1.17. Den här bönen är bra att sjungas när du vill komma över något som skrämmer dig. En förändring eller döden. Det är en bön till Rudra, som senare identifieras med Shiva – den treögde.

Shiva i Murudeshwar. Foto: Creative commons, wikipedia.

Sansktri:

ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्
उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात्

Ljudöversättning:

Om tryambakaṃ yajāmahe 
sugandhiṃ puṣṭivardhanam
urvārukamiva bandhanān
mṛtyormukṣīya mā’mṛtāt

Översättning av orden (min översättning från engelska på wikipedia):
 aum = är ett heliga, mystiskt ord i religioner som ‘Sanatan Dharma’ eller Hinduiska religionerna Hinduism, Jainism, Buddhism & Sikhism.

त्र्यम्बकं tryambakam = den treögde

त्रि + अम्बकम् = tri + ambakam = tre + öga
dvs. Shiva.


यजामहे yajāmahe = vi dyrkar, vi beundrar, vi hedrar, vi vördar.

सुगन्धिम् sugandhim = söt doft,

पुष्टि puṣṭi = en välnärd, frodande,  välmående, livfull

वर्धनम् vardhanam = en som ger näring, stärker, ökar välmåendet, som glädjer, upplyfter och återställer hälsan, en bra trädfårdsmästare,

पुष्टि-वर्धनम् = puṣṭi+vardhanam = पुष्टि: वर्धते अनेन तत् = puṣṭiḥ vardhate anena tat (samas)= The one who nourishes someone else and gives his life fullness.


उर्वारुकमिव urvārukam-iva = som gurkan eller melonen; eller en stor persika..

बन्धनान् bandhanān = från fångenskap (lossar från stammen som gurkan eller melonen sitter på).  Frigjord från dödens band.

मृत्योर्मुक्षीय mṛtyormukṣīya = Fri, Frigjord från döden. मृत्यु: + मुक्षीय = mṛtyoḥ + mukṣīya= från döden + fri (Vedic)

माऽमृतात् mā’mṛtāt = kan tolkas på flera olika sätt: 

1) मा + अमृतात् = mā + amṛtāt = inte + odödlighet, nektar, dvs. Fri från döden men inte odödligheten.
2) मा (माम) + अमृतात् = mā (kort form av mām) + amṛtāt = mig själv + odödlighet,  dvs. Ge mig av livets föryngrande nektar. 
3) मा (माम) + अमृतात् = mā (short form of mām) + amṛtāt = mig själv + säker, definitivt, dvs. Frigör mig från säker 
döden.

OM.  Vi dyrkar den treögde, som ger oss näring och styrka. Så som melonen faller från stammens fångenskap må han frigöra oss från döden men inte från odödligheten.


Engelska i översättning av Swami Vibhooti Sarasvati: 
“We worship the three-eyed one (Lord Shiva) who is fragrant (in a state of supreme bliss), and who sustains all living beings. May he liberate us from (the eternal cycle of birth and) death. May he lead us to immortality, just as the cucumber is released from its bondage (the vine to which it is attached).”

Översättning jag gjort är förenklad, men jag vill lära mig innebörden av orden och eftersom vi läser allt på engelska så känns det bra att skriva om det till svenska. Vår lärarinna på yogautbildningen berättade att det kan ägnas timmar åt att tolka den här texten för det finna så många innebörder i den. 

Mantrat chantas bäst med en ledare som startar sedan ska den sjungas tillsammans i samma rytm 107 gånger till, i så kallade japas, och gärna med en mala, ett radband, i höger hand i höjd med hjärtat, vid mitten av bröstkorgen 🙂 sen en pärla per japa, men det har jag inte provat ännu.

Shiva är ”The auspisious one” – den gynnsamme. Han är ondskans förgörare och den som transformerar. Han är den som skapar skyddar och transformerar universum och han håller bland annat en treudd i en hand.  Med sitt tredje öga brände han begären, Kāma, till aska.
 
Lyssna: 
Youtubeklipp här.
Så varför sitter jag mitt i natten och skriver om det här? Jo, både Allan och jag är sjuka och hostar. Vi hostade lite igår, men nu har det brutit ut. Jag har en tjock klump i halsen och är rädd att jag snart inte kan andas igen. Jag är nog lite rädd för att dö av en förkylningsvirus eller någon liten lömsk bakterie… Men jag kan inte direkt chanta… 

Lästips:

Rig Veda VII.59.12, Sacred texts. http://www.sacred-texts.com/hin/rvsan/rv07059.htm här. Men de letar efter någon som kan läsa igenom sanskriten. http://www.sacred-texts.com/hin/rvsan/index.htm här.

Mahamrityunjaya mantra. http://www.yogamag.net/archives/2007/ajan07/mrit.shtml. här.

Mahamrityunjaya mantra, wikipedia. Här.

Shiva, wikipedia. 

Mantracirkel idag

Idag träffades vi hemma hos mig för att sjunga mantra ihop. Jag har längtat efter det sedan jag kom hem från Småland. 

Allan och jag åkte upp till loppisen på Rosenhill en sväng innan de skulle komma och påvägen tillbaka körde vi efter en bil som smög ned för vägen vid Nyckelby och vi tänkte att det nog var yogisarna Liv, Diana och Kerli, som inte riktigt visste vägen hem till oss <3 

Det har inte varit så lätt att sjunga mantra själv, även om jag spelat in mig själv så jag kommer ihåg melodierna 🎶 Min unge blev dessutom lite orolig när jag kom hem om jag blivit religiös på något nytt sätt… Det har jag inte egentligen, jag är samma, men jag är också förändrad. Jag har upplevt meditation och mantra på ett sätt jag inte gjort innan och jag älskar vad ljudet gör i min kropp – det är som ljudhealing. 

Diana fotograferad av Kerli.

Kerli fotad av Liv eller Diana.

<3 

Plockade rölleka, vitmåra, lilja, älggräs, liten tistel och två olika klöver igår <3 

Vi sjöng nästan en timme och möjligen störde vi sommargrannarna, även om vare sig mamma eller en annan granne hörde något. Det är inte alltid lätt med ljudutrymmen 🐘 Minns min kära granne i stan, som hade shamantrumceremonier i längenheten brevid min, och även om jag inte blev störd så blev resten av huset det. Inser hur lyxigt det är med ett ställe som det vi var på i Småland, med milsvidd enskildhet, där det gick att göra hur mycket ljud som helst!

Vi sjöng även ett, för oss andra, nytt manta som Diana kunde och jag tycker jättemycket om det – ”Ong namo” – om att lyssna på läraren i universum och på läraren inombords. Finns att lyssna på på Youtube. 

Liv och Diana ville klättra upp på klippblocket efteråt 🙂 

Naturyoga <3 

Att hålla balansen tillsammans.

Framför min favoritek, som nog också var glad över att få en yogauppvisning och lyssna på mantran! Allan är i allafall cool med dem nu. 

Så vackra!

Nu behöver jag bara photoshoppa bort telefonledningen… 😉 
Tack för idag <3 Kram

Lyssna:

”Ong namo” här med Mirabai Ceiba eller så finns det flera andra som också sjunger. 

Googlat ”korsben” och ”sacrum” och hamnade på 2:a chakrat! 

Idag på yogan så hände det något i mitt korsben. På engelska heter det ”sacrum”. Vi har på yogautbildningen tränat fem dagar i rad nu. Långt pass på morgnarna kl 7-9 och sedan asanaträning och genomgångar av olika slag på eftermiddagarna. Vår lärarinna Jenny Aurthur har varit fantastisk! Very grateful <3 ! 

Idag under 7-9 passet så hände det något! Det började bli varmt bak i korsbenet på ett skumt sätt – som om jag hade satt linement där och det var varmt som ett strykjärn! Vi övade bland annat att kliva fram mellan händerna och det har varit mycket styrka och raka armar och ben. Jag blev orolig att något konstigt hänt, att allt skulle gå fel och gick ut för att hitta huvudläraren och ägaren till yogastället och berättade hur det kändes och då sa han att kroppen kanske hade ”fired up” och så log han…Vi pratade lite och han sa inget direkt, men jag såg att han tänkte något han inte sa. Jag blev i alla fall lugn. Det gjorde alltså inte ont utan kändes mer som om det brann… Jag gick tillbaka till klassen och han följde med. Det kändes tryggt! 

Under lunchen försvann värmen och sen kom den tillbaka igen på eftermiddagen. Det känns som ett skifte och jag har ingen aning om vad som kommer hända imorgon. Jag pratade även med min andra fantastiska lärarinna och ska ta det lite lugnt nu i två dagar med yoga liggandes på ryggen för säkerhets skull. 

Och nu har jag alltså googlat och fattar varför han log. Han rekommenderade även att jag skulle gå på några kundalinipass. Första chakrat   rotchakrat, är överlevnad.  Andra chakrat – öppnar för lust och glädje – ”pleasure and enjoyment”! Det är chakrat för känslor, intimitet och kontakt. Så kanske är det det som nu öppnats! Jag har varit som en känslomässig berg- och dalbana på kursen. Det känns i alla fall bättre att tänka på 2:a chakrat än att jag kanske kommer ha ryggskott imorgon… Det blir hur som helst spännande att se hur det går! 

Bild från wikipedia.

På sanskrit heter det Svadhisthans, ”ones own base”,  det är sötma och färgen är orange. Utmaningen för 2:a chakrat är att vi känner skuld och rättigheten för det är att få vilja och känna saker 🙂 

När det här chakrat är blockerat så kan det tydligen komma rädsla för förändringar, avsaknad av lust, göra ont i nedre delen av ryggen och känslosvängningar – och jag känner igen mig i allt det där!  Det finns mycket nytt jag kan lära mig! 

Kram

Lästips:

Korsbenet: https://anatomifysiologi.se/anatomi/skelett/os-sacrum/ här.

Sacral chakra: http://www.chakra-anatomy.com/sacral-chakra.html här.

Svadhishthana på Wikipedia: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Svadhishthana här.

Blockering i 2:a chakrat: http://www.chakras.info/sacral-chakra-blockage/ här.

 

Yoga och blommande träd

Idag började den tredje delen av min yogautbildning. Jag kände mig rädd på morgonen och ville fly. Varför skulle jag kunna göra det här när jag har så ont, väger så mycket och är allmänt skör i kroppen? Många tankar for runt och jag kunde inte hålla tårarna borta. Men jag stannade. Det blir fem dagar nu med mycket asanas – yogapositioner – och att titta på allas olika kroppar. Yoga är olika för olika människor. 

Det var ändå skönt att gå upp och inte äta frukost innan passet. Jag trodde inte jag skulle klara det med det gjorde jag. På väg till frukostcaféet på Drottninggatan, efter  en och en halv timmes yogapass, gick vi förbi det här blommande trädet. 

Det doftade så gott, lite som jasmin, och jag undrar vad det är för träd. Är det någon som vet? Ska fota närmare imorgon. Inom yogan kan blommorna i trädet liknas vid meditation <3 

Yoga är som ett träd, med åtta delar – ashtanga – eight limbs of yoga:

rötterna är yama – fem saker at leva efter

stammen är niyama – fem saker för din personliga diciplin

grenarna i trädet är asana – yogapositionerna

löven är pramayama – andningskontroll

barken på trädet är pratyahara – vontroöl över sinnena

saven är dharana – koncentration 

blommorna är dhyana– meditation 

och till slut 

frukten i trädet är samadhi – målet när yogin blir ett med gud eller det högsta gudomliga 🙂 

Det är alltså inte yogaformen Ashtanga som menas med trädliknelsen. 

Får se hur det känns imorgon i kroppen. Block, som är små mjölkpacksstora grejer som används till hjälp på olika sätt,  kan jag i varje fall inte ligga på… 

Jag behöver tänka på ahimsa, en av de fem yamasarna – non-violence, dvs att varken ”begå våld” mot mig själv fysiskt eller i tanken och det är inte så lätt, men det är där yogan börjar… Så sova snart och tänka snälla tankar och känna tacksamhet över att jag får göra det här i livet, just nu. 

Morgonens foto 🙂

Erik på min yoga tror att det kan vara en sorts magnolia 🙂 

Kram 
Lästips: 

B.K.S. Iyengar. 1988. The Tree of yoga.