Etikettarkiv: Medelhavsmuseet

Vounihuvudet på Medelhavsmuseet – en cypriotisk Afrodite?

Vounihuvudet. Foto: Ove Kaneberg, SMVK Medelhavsmuseet.

På Medelhavsmuseet finns i utställningen om Cypern ett arkaiskt skulpturhuvud kallat ”Vounihuvudet”. Det har lite androgyna drag men tolkas oftast som feminint. I en cypriotisk katalog hittade jag förslaget, av A. Hermary, att det är en cypriotisk Afrodite och jag tänkte för många år sedan skriva min uppsats i antiken om det, men det blev aldrig av. Nu går jag kursen igen och funderade återigen på om jag skulle skriva om detta, men jag vet inte om det är intressant?

Syftet skulle i så fall vara att undersöka om huvudet från Vouni på Cypern föreställer gudinnan Afrodite. Några frågeställningar skulle kunna vara:

–          Föreställer det så kallade Vounihuvudet i Medelhavsmuseets samlingar en arkaisk Afrodite?

– Vilka skulpturelement finns bevarat på huvudet och hur förhåller de sig till Afrodite?

–          Finns det andra kopplingar till Afrodite i palatset i Vouni?

–          Finns det skulpturer från samma tid som tolkats som avbildningar av Afrodite?

–          Hur förhåller sig huvudet till andra arkaiska skulpturhuvuden?

Jag vill så gärna veta om det håller och skriva om det och samtidigt tar det emot eftersom Medelhavsmuseet inte verkar tycka att det är Afrodite.

Utställd på Liljevalchs 1933. Foto: John Lindros.

Vounihuvudet

Huvudet hittades när svenska arkeologer grävde ut ett palats i Vouni på nordöstra delen av Cypern och huvudet är en del av samlingarna sedan 1928.

Huvudet är tillverkat i mjuk kalksten tolkat som föreställande en kvinna. Det är daterat till arkaisk cypro-grekisk stil, ca 520–480 f.Kr. Huvudet är 28 cm högt och 16 cm brett och är i naturlig människostorlek. Kroppen saknas. Ett fragment som matchar huvudets kalathos finns i en liten låda i förvaringsrum 1, låda B:2:11 (V.s.n.030). Flisa 3.

Så här står det i samlingsdatabasen:

“Head belonging to a lifesize statue. Softly triangular head with slightly smiling mouth following the curve of the chin. Rather thin, rounded lips. Ridged eyebrows, lancet-shaped eyes with long tearducts, slightly tilted towards the nose. Long, slender, pointed nose with flaring, carved nostrils. High cheekbones. Smooth, vertical brow. Wearing high diadem/kalathos with dancing figures alternating with double rosettes (one on top of the other). The figures have bent knees, with legs depicted in profile and torso en face, arms stretched upwards, with joining hands; wearing knee-long tunics with belts. Below the kalathos is one row of kymation ornament, and one row of spiral hair-curls. In front of each ear is a thick twisted curl with upturned end. A mass of wavy hair at back of head. Large earrings with pendants. Traces of necklaces.” Carlotta, Medelhavsmuseet, 20210306.

I Medelhavsmuseets samlingar finns även V.309, som är ett liknande huvud funnet i Vouni.

Afrodite på Cypern

Afrodite har en lång koppling till Cypern och hon är mer påklädd än i tex Grekland. Senare blir hon Venus i Rom och ses nästan enbart som en kärleksgudinna. Men på Cypern kan hon vara stadens gudinna och ha en stad på huvudet.

Det har genom årtusenden funnit en sorts modersgudinna på Cypern ö, sedan stenåldern, och med tiden kommer en östlig gudinna in som kommer att bli den grekiska gudinnan Afrodite.

Afrodite klev enligt myten upp ur havet, där hon fötts, på Cypern i Paolos vid Petra tou Romiou. Där ligger en helgedom till henne. På Medelhavsmuseet finns en guldringar med en avbildad sten som kan vara en bild av en helig Afroditesten.

Ett av Afrodites namn är just Kypria, med lite olika varianter, efter kopparön hon klev upp på. Cypern är känd för sin koppar. Det är från Homeros på 8-700 -talet f.Kr.

I Mindre Asien var hon redan då känd som gudinnan på Cypern med helgedomen i Paphos, men hennnes kult tog inte fart på det grekiska fastlandet förrän på 600-talet f.Kr.

Hesiodos, en poet från Thebe som skrev på 7-600-talet f.Kr. berättade att Afrodite föddes strax efter världens skapelse. Gaia, jorden, blev gravid med Uranus, himlen. Gaia, som var sur på Uranus för att han gjort henne gravid med en massa barn fick hjälp av sin som Kronos, inne i magen, att klippa av pappas genitalier som då föll ned i havet. Från dessa skapades Afrodite i havet skum… och vågorna tog henne först till ön Cythera och sedan vidare till Cypern.

Jacqueline Karageorgis skriver fint om allt med Afrodite och Cypern på en hemsida 🙂 se lästips!

Så jag vet inte vad jag kan tillföra, samt att jag även redan håller med om att det är Afrodite. Men jag ska fylla på med lite info när jag fått tag i lite mer litteratur ❤️ Så det blir nog inte en uppsats, men väl ett lite längre blogginlägg såsmåningom.

Kram

Lästips

Karageorghis, V. et al. 2003. The Cyprus collections in the Medelhavsmuseet. Nicosia. Katalog nr.  284.

Göransson, K. och Kaneberg, O. 2013. Medelhavsmuseet: föremål i urval. Världskulturmuseerna Medelhavet, Stockholm. ISBN 9189242203.

Carlotta, Världskulturmuseerna, Medelhavsmuseet. Besökt 20210301.

Artikel om Afrodite på Cypern

Jacqueline Karageorghis 2015. “Aphrodite, Goddess of Cyprus”, in the website: Kyprios Character. History, Archaeology & Numismatics of Ancient Cyprus: kyprioscharacter.eie.gr/en/t/AH. Besökt 20210306

Palmyras antika textilier

För ett tag sedan nu var jag på ett föredrag om de antika textilierna från Syrien av Margareta Nockert på Medelhavsmuseet. Inlägget blev aldrig publicerat, men här kommer det nu.

Nockert är professor emeritus vid Uppsala universitet. För många år sedan åkte hon ner till Syrien och lånade textilierna för en utställning i Stockholm. Tygerna hon berättade om är framförallt från 100- och 200-talen efter vår tid. Tygerna kommer från gravar där de döda begravts i torn, som våningshus där gravarna var som bankfack för de döda, som svepts in i alla dessa textilier och som bevarats.

Gravstenar som visar kläder.

Det var lärorikt och det är viktigt att vi minns den eftersom ingen vet var textilierna är idag. Senast Margareta hörde något om dessa textilier var att de förvarades i museet i Palmyra.

Framförallt berättade hon om purpurfärat garn och om hur man framställde och färgade med purpursnäckan, så långt man vet.

Indigo och krapp i det mörka och kermeslys i det röda.

Tyvärr var det svårt att fotografera och jag slängde en massa suddiga foton. Margareta påminnde oss om att det är lätt att glömma bort att gamla textilier, tex från Vikingatiden har haft vackra, starka färger, när de nu mest är bruna!

Hundtandmönstrat bomullstyg färgat från Indien och färgad med indisk indigo.

Något jag inte visste var att det fanns bomull från Palmyra. Det är från Indien och färgat med indisk indigo!

Hon berättade även om ryttarkappor och linnetunikor med invävda gobelinmönster i yllegarn och byxor.

Kram

Nya skyltar för Grek-Rom

Som ni vet så jobbar jag fortfarande på Medelhavsmuseet ibland och igår möttes jag av Fredrik och de nya skyltarna ?? Första skylten svarar på den vanligaste frågan från besökare ? ”Var är snopparna?” Vet inte hur många gånger jag svarat på det!

Skyltarna har vinklats ut något på vissa podier, vilket gör det lättare att läsa.

Andra vanligaste frågan är naturligtvis också med 🙂 ”Var är näsorna?” ?

Några skyltar blev inte så lättlästa för alla… Den här sitter lite väl högt. Å andra sidan så sitter endel lite väl lågt… så så kan det bli.

Ett förstoringsglas kan behövas här och där. Men texten finns i allafall!

Amforan ser ut att ha två ben… ?

Otroligt skönt att slippa de lösa utställningstexterna! Nu går det att hitta bättre vad föremålen är för något utan att behöva leta i de lösa texthäftena!

Snygga väggskyltar. Undrar vad de är tryckta på? Blev lite förskräckt bara över att Dionysoshuvudet var borta, men han är hos konservatorn.

Palatsreliefen är en kopia. När Daesh slog sönder de som är kvar grät jag framför nyheterna. Ibland är det skönt att kulturlämningar ändå är utspridda över jorden som mänsklighetens minnen och för omvådnad.

Den här skylten har mycket text och jag älskar det. Ibland underskattas besökaren i tron om att de inte orkar läsa så mycket. Men valmöjligheten är ju nyckeln. Vill jag inte läsa allt så behöver jag ju inte det.

Främre orientenföremålen har nu fått en lite mer permanent monter igen. Liten men med så fina föremål ?

Skylten här blev i Cypernutställningenandan.

Det med texter på ett museum är en konstant svår fråga. Hur ska de se ut, vad ska stå på dom, hur mycket eller lite, vilken font är lättast att läsa, i vilken höjd ska det sitta, vilket språk ska användas? Ska de sitta fast eller vara lösa?

Jag tycket någonstans att det viktigaste är innehållet och att de sitter så det är lätt att hitta texten till föremålet som jag vill läsa om. Nu gör det det ? även om det är lättare att vara lång vid vissa montrar och kort vid andra och att synen är på topp.

Kram

Höstlov på Medelhavsmuseet

Det var med en rejäl huvudvärk som jag kom fram till Medelhavsmuseet idag, men jag tog mig igenom dagen med huvudvärkstabletter, god mat, bra kollegor och supergulliga ungar!

Så ansiktsmålning på tema monster, men det går att önska lite också om man absolut inte vill vara Medusa, Hydran eller Minotaurus. (Det kostar 40 kr för ansiktsmålning).

En fin, liten hydra ?? naturligtvis jätteläskig också! Unga berättar lägger sedan in bilden på en bakgrund och så får barnen med sig ett foto hem 🙂

Troget Halloween blev det även en liten pumpa ?

Alla vill inte bli monster och kungfumästaren ville vara en panda ? hennes favoritdjur.

Får se vad barnen som kommer imorgon vill vara ? och vill man bara färglägga målarblocksbilder så finns det det också.

Temat på visningarna, kl. 12.60 och 15, är ”Skräck under Antiken” och det är kanske mer monster och vad greker, romare och egyptier var rädda för som det handlar om, så inte så väldigt skräckigt…

Uppdatering 🙂

Söndagen idag blev istället för många hydror en Medusadag 🙂

Och i hoodie ?

Fina Medusaflätor!

Medusa med fjärilar ?

Det såg verkligen annorlunda ut! Första gången jag målat ögon på ögonlock!

Medusan med de gula ormögon ?framför green screenen och hur det blev med bakgrundsmotivet.

Det blir så fint med de olika bakgrunderna.

Det blev även en liten söt fjäril idag ?

Det blev även flera minotaurer, men jag tog inget foto på dom. Så en helg blev det och jag önskar alla barn ett fint fortsatt höstlov!!! Kanske ses vi på Etnografiska nästa helg 🙂

Kram

Medelhavsmuseet och antikens magi

Välden är lite magisk och under antiken var det en verklighet – och det är det nog fortfarande för många ?

Åkte från Göteborg direkt till Medelhavsmuseet för familjelördag på temat ”Antikens magi”. Jag har gjort visningarna en helg tidigare och såg fram emot dagen även om jag var trött och lite efter mig själv, som om jag inte hunnit ikapp till Stockholm riktigt…

Men en visning för barn är som att vara totalt närvarande 🙂 och familjerna som kommer till Medelhavsmuseet är ofta helt fantastiska. Jag började med Gudinnan Isis och lyckoamuleter. Det blev en visning om väckande av de döda, skyddsdjur, gudar, magiska drycker och salvor, trollformler och förbannelser…

Odysseys fick också vara med i berättelsen om häxan Kirke från Odysseen.

Frpn grekisk kruka när Kirkde bjuder Odysseus män på vin. Från: Collection of the Museum of Fine Arts, Boston.

Hon bjöd Odysseus män på getost, ljusgul honung och kornmjöl utblandat i pramniskt vin och lite onda örter i en kylix, så hon kunde förvandla dem med sitt trollspö till svin… Så det låter lite mer som en vinsoppa att äta…

Jag berättade även om den thessaliska husmodern och häxan Pamphile som förvandlade sig till en uggla för att flyga iväg och träffa sin älskade! Jag skulle också vilja vara en uggla ibland och flyga över trädtopparna ?

När hon förvandlade sig smörjde hon in hela kroppen i en salva och pratade viskande med sin lampa.

För att förvandla tillbaka sig till kvinna igen behövde hon bada i, och dricka, källvatten blandat med lagerblad och dill.

Motivet i den här kylixen föreställer den vackraste, unge mannen!

Barnen fick sen tillsammans skriva en magusi önskeformel och ge till Ugglehäxan ? och efter det tillverkade många amuletter i lera i Verkstan.

Kram

Lästips:

Getty museum. http://blogs.getty.edu/iris/potions-and-poisons-classical-ancestors-of-the-wicked-witch/ här.

Camilla Asplund Ingemark och Dominic Ingemark, 2004. Sagor och svartkonst under antiken.

Geraldine Pinch, 1994. Magic in antient Egypt.

Dans på krukor

Påväg till jobbet, en nästan plågsam dag att jobba. Första riktiga sommardagen och absolut inte ”museiväder”!

Temat idag var dans under antiken.

Jag har hittat en del roligt om dans i mina böcker men det finns inte så mycket i utställningarna på Medelhavsmuseet mer än på de grekiska vaserna och sorgedans på några Egyptiska krukor.

Kanske han dansar i denna kylix, han den vackraste pojken!

Här dansar satyrer runt paret i mitten. Är det bröllop?

Här dansar kvinnor runt Peleus och Tethis ? Ibland skulle det nog gå bättre att hitta kärleken om någon bara rövade bort en eller…?

Är det någon ungdom som dansar till Apollons ära? Han älskade påhittiga, nya danser och musik!

Inget med dans att göra, bara favoritskulpturen…

Höll på att somna när det inte kom några dansanta barn. Tänkte annars låta dem forma sina egna danser utifrån antika tema.

Grekerna dansade hela livet igenom med djurdanser, visa upp sig för framtida äktenskap danser, bröllopsdanser, krigsdanser, gudadyrkansdanser, religiösa mysteriedanser och begravningsdanser.

I Sparta fick de små pojkarna träna dans från 5 års ålder och den som dansade bra bedömdes ha samna karaktär och vara skicklig krigare 🙂 Men även flickor fick dansa i Sparta och träna för strid så de skulle bli starka barnaföderskor!

Sköna Helena dansade med sina jungfruvänner för att hedra gudinnan Artemis och Athena dansade krigsdans när hon hoppade fram, ut ur Zeus huvud, iförd full rustning och vapen!

Jag blev utsläppt lite tidigare, då andra turen inte blev av.

Påvägen hem gick jag förbi mannen som spelar och sjunger så fint!

Han kan inte dansa, men han är snuddad av de antika musernas gudomliga inspiration!

Inser att jag skulle vilja göra en hel, lång visning om och med antikdans efter för en grupp igen nu när jag har hållit på att läsa in mig lite på ämnet. Kanske mwd några som spelar följt och andra antika instrument 🙂

Kram

Antiken på film på Medelhavsmuseet

På väg med tunnelbanan till stan.

Det är så annorlunda att vara hemma och jag börjar nog äntligen fatta att jag är tillbaka från Indien.

Så igår och idag färglägger jag masker och berättar om Antiken på film utifrån samlingarna ?

Maskerna är gratis att tillverka. I veckan däremot är det formade masker och akrylfärg mm och då kostar det 40.-.

Kram

www.medelhavsmuseet.se

En kväll om skägg på Medelhavsmuseet

Det blev skäggigt värre och vi fick alla varsin mustasch! Jag har aldrig guidat i mustasch tidigare 🙂

Visst passar jag i det!

Det finns en hel del fina antika skägg och det var kul att hitta dem runt omkring på museet. Det är så viktigt med skägg under antiken i Rom att om du tex var slav under vissa tidsperioder så fick du inte välja. Hade ägaren skägg skulle du vara rakad och var modet rakat så fick du som slav bära skägg. Men om du var fri mwn i sorg,då kunde du få låta skägget växa. Etruskerna bar dock skägg men rakade överläppen. 

Romersk relief där kusken förmodligen är en slav. 

Just nu har museet en Tutankhamon på lpn, då vi lånat ut Sesostris. 

Tutankhamon, och andra faraoner, bar tillverkade, flätade skägg. Han är så fin! 

Museets egen Tutankhamon. Även Hatchepsut bar rituelkt faraoskägg som kvinna när hon var farao. 

Kram

Fler bilder kommer 🙂