Dansk runinskription nr DR 66 med en ansiktsmask – men vem? Är det Oden eller en apotropeisk mask som ska hjälpa till att jaga bort onda andar?
Aarhus, DR 66. Wikipedia.
Runstenen, från Aarhus i Danmark, är till minne av en man som dog i strid under vikingatiden ”när kungar stred”! Stenen dateras till ca år 1000 och den ska vara utställd på Moesgårds museum. Fyra män reste den över en femte som hette Fúl ( 
) och de var vänner i ett félag – alltså vikingatida ekonomiska partners! (se länken nedan till Wikipedia för referenser).
Översättningar från wiki, Samnordisk rundatabas:
A: kunulfR auk augutr auk aslakR auk rulfRrisþu
B: stin þansi eftiR ful fela(k)a sin iaR uarþ ( ) …y– tuþr
C: þo kunukaR barþusk
Transcription into Old NorseEdit
A: GunulfR ok Øgotr/Øþgotr ok AslakR ok RolfR resþu
B: sten þænsi æftiR Ful, felaga sin, æR warþ … døþr,
C: þa kunungaR barþusk.
A: Gunnulfr and Eygautr/Auðgautr and Áslakr and Hrólfr raised
B: this stone in memory of Fúl, their partner, who died
C: when kings fought.
Min översättning till Svenska:
A: Gunulfr och Augutr och Aslakr och Rolfr reste
B: den här stenen efter Ful, félagarn sin, som dog
C: då kungar stred
Jag tycker om smycken med fornnordiska motiv och det här är mitt nya hänge i silver Jag tycker om att den har som små horn på huvudet!
Lund 1, DR314, även kallad Lundagårdsstenen. Wikipedia.
Här är en liknande mask på Lundagårdsstenen, som står på Lunds universitetsbibliotek och som Ingrid Gustin skrivit om. Hon går igenom olika tolkningarna av ”masken” och de går vida isär! Masken har tolkas som Oden, ett ansikte, en skrämselmask, Tor och även som Kristus (se lästips). Själv föredrar jag tolkningen att det är Oden, men det gäller att vara öppen för olika möjligheter
Stenen från Skjern. Wikipedia.
Sjellebrostenen i Danmark. Wikipedia.
Hunnestad 5. Wikipedia.
Det verkar finnas en hel del stenar med denne skeggige figur!
Västra strö i Skåne, DR335. Wikipedia.
Släbro, Sö 367. Wikipedia.
Vi kommer inte veta med säkerhet vad det är för figur vi ser, men fin tycker jag att den är! Kanske användes den som en motvikt mot den nya kristendomen i slutet av 900-talet och början av 1000-talet? Kanske fick den allsmäktige Oden en ny version som den allsmäktige Kristus? Vem vet?
Tipstillägg från Roger Wikell:
Sö 167, Landshammar, Spelviks socken, Rönö härad, Nyköping. Se Kulturbilder.wordpress. under lästips.
På Sö 167 är en far som rest sten över sin son och sonen nämns som en god ung man.
uiniutr : raisþi : stain : at : kuþmunt • sun • sin trik • kuþan
Vinjut reste stenen efter Gudmund, sin son, en god ung man.
Här en till:
Sö 112, Kolunda, Stenkvista socken, Österrekarne härad, Eskilstuna. Kulturbilder.Wordpress.
Den här, Sö112, i gråsten är ristad av Traen i långkvist- och lönnrunor.
: u(i)[k]tirfR : auk : tiarfR : raisþu : stain : þans[i :] at : þurkil : faþur : sin þrutaR [þi]akn •
Vigdjärv och Djärv reste denna sten efter Torkel, sin fader, en kraftkarl.
Kram
Lästips:
Runsten 66 från Aarhus: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Danish_Runic_Inscription_66
Félag: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Félag
Samnordisk rundatabas: http://www.nordiska.uu.se/forskn/samnord.htm
Ingrid Gustin, 2015. Runsten på resa -Lundagårdsstenen från vikingatid till nutid. Går att ladda ned en pdf. Ingrid Gustin har skrivit om stenens historia och sammanställt tolkningar av dess motiv.
Tipstillägg från Roger Wikell – Tack!
Sö 167:
Jes Wienberg, Kulturbilder WordPress.
https://kulturbilder.wordpress.com/2015/06/12/runstenar-sodermanland-so-167/
Sö 112: https://kulturbilder.wordpress.com/2014/07/19/runstenar-sodermanland-so-112/
